Vous avez entendu la première lecture tirée du livre de l’Exode. Elle est magnifique ; Ecoutez à nouveau : « Le Seigneur descendit dans la nuée et vint se placer là, auprès de Moïse. Il proclama son nom qui est : LE SEIGNEUR. Il passa devant Moïse et proclama : ‘ LE SEIGNEUR, LE SEIGNEUR, Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d’amour et de vérité. ‘ »
Le passage ainsi découpé ne permet pas de comprendre le contexte dans lequel survient cette nouvelle révélation de Dieu. Moïse a depuis longtemps reçu la mission de guider son peuple vers la Terre Promise. Le peuple rechigne. Il se fabrique des idoles, le fameux veau d’or. Il regrette l’Egypte où la vie était plus confortable même s’il était réduit en esclavage. Et Moïse n’en peut plus. Il est en colère et découragé. On dirait aujourd’hui qu’il est en dépression, en burn out. Il a même exprimé le souhait de démissionner de sa charge (Ex32,32). Il prie Dieu de marcher avec son peuple (Ex33,16) et de lui montrer sa gloire (Ex33,18). C’est alors que Dieu descend de la nuée et rencontre Moïse sur la montagne en répétant son nom : Seigneur, YHWH, « je suis celui qui suis/serai » et le déclinant avec des mots magnifiques qui en hébreu traduisent toutes les facettes de l’amour humain : l’amour tendre d’une mère, l’amour miséricordieux d’un père, l’amour jaloux d’un fiancé, la fidélité de l’amitié, la vérité de relations respectueuses. » Le Dieu d’amour se manifeste à Moïse. Il renouvelle son alliance à son peuple infidèle et lui donne de nouveau les tables des 10 commandements que Moïse avait brisées dans la colère qui l’emportait devant la trahison du peuple.
A l’époque, le Seigneur dévoilait l’immensité de son amour et la prière de Moïse fut exaucée. Dieu a marché avec son peuple. Il est resté fidèle à son alliance. Plus tard, il le rejoindra par son Fils Jésus, né de la Vierge Marie, homme au milieu des hommes. Par le don de l’Esprit Saint, il répandra dans nos cœurs l’amour qui unit le Père et le Fils. Ainsi se manifeste la Sainte Trinité du Père, du Fils et de l’Esprit, non pas comme une vérité lointaine difficile à expliquer mais bien comme Dieu qui a « tant aimé le monde et qui nous a donné son Fils » (Jn3,16). La Trinité, non pas comme un concept d’équations impossibles, mais comme la révélation d’un Dieu qui nous sauve et nous associe à sa vie, pour que nous soyons ses fils et ses filles, des frères et des sœurs de Jésus, animés par l’Esprit Saint, vivant de la vie même de Dieu. C’est la grâce du baptême, la belle aventure de ceux et celles qui sont plongés dans l’expérience de Jésus et peuvent appeler Dieu Père comme lui. C’est la grâce de l’eucharistie qui nous offre de communier au Corps et au Sang de Jésus qui a donné sa vie pour nous, est mort sur la croix et ressuscité d’entre les morts, accueillant à la puissance de l’amour de Dieu. Ainsi Dieu vient habiter en nous. Il nous transforme, nous renouvelle pour que nous aimions comme Jésus, pour que la vie de Dieu grandisse en nous et que nos vies soient belles et agréables à Dieu.
Chers amis qui allez aujourd’hui recevoir le baptême ou communier pour a première fois au Corps du Christ, soyez des croyants confiants et heureux. Dieu s’est fait l’un de nous pour que nous vivions de sa vie, pour que nous partagions sa gloire et témoignons de la victoire de l’amour sur tout ce qui abîme et détruit les hommes.
Que la Sainte Trinité vous bénisse. « Que la grâce du Seigneur Jésus Christ, l’amour de Dieu, le Père et la communion du Saint-Esprit » (2Cor13,13) soient avec vous. Amen.
Père Bruno CAZIN, curé des Paroisses Saint-Martin et Saint-Charles-de-Foucauld, doyen de Roubaix.